کتاب اصول فقه مرحوم مظفر:
این درس اختصاص دارد به سرایت اجمال مخصص به عام و عدم سرایت آن. کار شناس محترم در آغاز به تبیین مخصص پرداخته اینکه مخصص بر دو نوع است. یک مرتبه مبیَّن است و یک مرتبه مجمل است. مثال مبین: شارع فرموده است اکرم العلما. بعد می فرماید لا تکرم الفساق منهم. معنای فاسق برای ما کاملا روشن است: مرتکب کبیره. مخصص ما مبین است. اگر شما در مورد عالمی که مرتکب گناه صغیره می شود شک کردی که آیا اکرامش واجب است یا نه، راحت تمسک می کنید به عموم عام. به خاطر این که از تحت اکرم العلما آن عالمی خارج شد که مرتکب گناه کبیره می شود. اگر مخصص مجمل بود دو حالت دارد: مجمل مفهومی، مجمل مصداقی. سپس به تبیین مجمل مفهومی و مصداقی پرداخته است. مجمل مفهومی: روایت داریم کل ماء طاهر الا ما تغیر طعمه او لونه او ریحه. ما نمی دانیم این تغیر برای چه وضع شده است. مجمل مصداقی: معنای مخصص برای ما روشن است؛ شک ما در فرد خارجی است. مجمل مفهومی خودش دارد در صورت مخصص متصل باشد در هر دو حالت اجمال مخصص به عام سرایت می کند. در نهایت به تبیین سرایت و یا عدم سرایت اجمال مخصص به عام در شبهه مفهومیه پرداخته شده است.
مهمترین مباحث این درس:
مخصص عام. مخصص خاص. مجمل ومبین. اجمال مفهومی. اجمال مصداقی. سرایت اجمال مخصص به عام. مخصص متصل. مخصص منفصل.