گزیده درس صد و چهل و سه.
بحث در بارهی قیاس اقترانی شرطی است که مؤلف از یک متصله و از یک منفصله است. این نوع از قیاس نیز بر سه قسم است؛ ولی مرحوم مظفر تنها از قسم اول آن بحث میکند که دو مقدمه آن در یک جزء تام اشتراک دارند و این خودش نیز بر چهار قسم تقسیم میشود. مرحوم مظفر بر این نظر است که از این نوع قیاس تنها در صورتی میتوان نتیجه گرفت که مقدمه منفصله را در آن به متصله تبدیل شود و این در واقع در شروط و چگونگی استنتاج به همان قسم اول [قیاس مرکب از دو متصله] برمیگردد. پس اگر بتوان با استفاده از مقدمه متصله و قضایای متصلهای که از مقدمه منفصله بدست آمده یک قیاس دارای نتیجه تشکیل داد، مطلوب حاصل است و در غیر این صورت آن قیاس عقیم خواهدبود.
کلیدواژه: قیاس مرکب از متصله و منفصله.