گزیده درس صد و پنجاه و شش
بحث در بارهی قیاس مرکب است، مرحوم مصنف آن را در یک تقسیمیندی به قیاس خلف و قیاس مساوات تقسیم کرد. مباحث مربوط به قیاس خلف در درس گذشته به پایان رسید و در این درس به بررسی قیاس مساوات پرداخته میشود. قیاس مساوات، قیاسی است که به ظاهر از دو مقدمه تشکیل میشود، ولی در واقع متکی بر یک مقدمه بیرونی است و در مجموع از نوع قیاسهای مرکب محسوب میشود. مثال معروف قیاس مساوات، همان مثال: «الف مساوی ب است، و ب مساوی ج است، پس الف مساوی ج است.» در حقیقت این قیاس مبتنی بر این مقدمه خارجی است که «مساوی مساویِ شئ مساوی آن شئ است.» صورت واقعی این به شکل زیر است: «قیاس اوّل: الف مساوی ب است و هر مساوی ب، مساوی مساویِ ج است. پس الف، مساویِ مساویِ ج است».
کلیدواژه: قیاس مساوات.